原始社会末期，金属工具的用法大大提升了劳动效率，生产力得到了飞速发展，社会分工也相应产生，于是就有了剩余商品的出现。社会分工的出现和生产力的进步，使得氏族内部出现了占有生产资料情况的分野，也就是一部分人譬如部落酋长、军事首领占有了大多数生产资料，而另一部分譬如战俘、没钱人和负债的人则没办法获得生产资料而只能成为前者的劳动力。如此，前者就成了奴隶主阶级，后者成为奴隶阶级。两个阶级的对立和斗争的尖锐化急切需要一个调和角色的出现，而原有些氏族社会已不拥有这种能力。所以，一种凌驾于社会之上的强制性权力一同体–;–;国家–;–;形成了。正如恩格斯指出的那样，“国家是社会在肯定进步阶段上的产物;国家是承认：这个社会陷入了不可解决的自我矛盾，分裂为不可调和的对立面而又无力摆脱这类对立面。而为了使这类对立面，这类经济利益互相冲突的阶级，不致在无谓的斗争中把我们的社会消灭，就需要有一种表面上凌驾于社会之上的力量，这种力量应当缓和冲突，把冲突维持在‘秩序'的范围以内;这种从社会中产生但又自居于社会之上并且日益同社会相异化的力量，就是国家”。 国家的由来充分表明，国家在本质上是适应阶级统治的需要而产生的，是一个阶级统治另一个阶级的暴力工具。
与原始氏族组织相比较，国家具备如下特点：第一，它是根据地域而不是按血缘为标志来划分和组织居民的;第二，它设有特殊权力机关，即常任官吏、特殊的武装队伍，与各种强制性的机关;第三，它拥有征收赋税以保持自己存在的特点。
期望对这个要点的解说和剖析，对大伙考研政治这一新增要点的理解有所帮助。
(中公考研政治教研室）
