期末考试是对同学们一学期学习成就的大整理、大检阅,同时也是对同学们综合素质的挑战。下面是智学网为大伙收拾的人教版高中二年级语文期末试题及参考答案，欢迎参考~

1、语言文字运用

1.下列词汇中，字形正确且每对加点字的读音都不相同的一组是

A.声誉雀起 暗然失色 薄饼/浅薄 典籍/枕藉

B.幅员广阔 五彩斑斓 剥落/剥削 朔风/夙愿

C.星辰变色 别出心裁 伺机/伺候 胚胎/毛坯

D.殒身不恤 哀声叹气 模仿/模样 渣滓/桑梓

2.在下列句子的空缺处依次填入成语，适合的一组是

⑴ 我喜欢青衣的凤头绣鞋，绿裙衩里露出的红里子;我喜欢花旦的兰花指、甩水袖、水上漂样的小碎步，与 、缠绵悱恻的唱腔。

⑵ 现在的书坛画坛 ，且到处是圈起来的围墙篱笆。若去看看那些展览，你悲哀的并非这类艺术家，而要浩叹这个年代的荒芜来了。

⑶ 但妈妈斑白的双鬓分明让我感到她一个人的冬季已经到来。隔着三十年如此的生活距离，我感觉着妈妈一个人在冬季的透心寒冷。我 。

A.不瘟不火 鱼目混珠 没有办法

B.不温不火 鱼龙混杂 爱莫能助

C.不瘟不火 鱼龙混杂 没有办法

D.不温不火 鱼目混珠 爱莫能助

3.下面对有关作品的说明，不正确的一项是

A.《长亭送别》为元代戏曲作家王实甫所著《西厢记》第四本第三折，就课文来看，每一段唱词都有相应曲牌，而一折戏中的若干曲牌又属同一宫调。

B.《罗密欧与朱丽叶》中，朱丽叶说“为何你偏偏是罗密欧呢”，“我也不愿再姓凯普莱特了”，两句话表现出爱情的力量可以战胜家族的世仇。

C.《兰亭集序》是王羲之与众名士在兰亭举行修褉诗会后为诗集作的序。文章情感由悲而乐，表达了生命苦短、悲欣无常的感慨。

D.《寒风吹彻》借用十四岁的我、浑身结满冰霜的路人、姑妈、妈妈四个人的历程，表现了一种生命的真实：每一个人都在我们的生命中孤独地过冬。

4.对有关诗句理解有误的一项

A. 张若虚《春江花月夜》中，“白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁”以“白云”喻游子，后句则交代游子浮舟漂泊的孤愁。

B. 杨炯《从军行》中，“雪暗凋旗画，风多杂鼓声”以雪暗风多写环境恶劣，以鼓声写战斗激烈。视听结合，景中传情。

C. 李白《将进酒》中，“陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑”巧妙用典，借陈王曹植醉酒狂欢抒发自己生活得意的快乐。

D. 柳宗元《登柳州城楼寄漳、汀、封、连四州》中，“惊风乱飐芙蓉水，密雨斜侵薜荔墙”既实写夏季暴雨，又暗含仕途风波险恶之意。

5.分别用一句平实的话表述《飞鸟集》中有关诗句的含意。

鸟以为把鱼举在空中是一种慈善的举动。

不是槌的打击,乃是水的载歌载舞,才使鹅卵石臻于完美。

2、文言文阅读

阅读下面的文言文，完成6~9题。

司马温公神道碑 苏轼

公讳光，字君实，其先河内人，晋安平献王孚之后，王之裔孙征东大将军阳始葬今陕州夏县涑水乡，子孙因家焉。曾祖讳政，以五代衰乱不仕。祖讳炫，举进士，试秘书省校书郎，终于耀州富平县令。考讳池，宝元、庆历间名臣，终于兵部郎中、天章阁待制。

公始进士甲科，事仁宗皇帝，至天章阁待制、知谏院。始发大议，乞立宗子为后，以安宗庙，宰相韩琦等因其言，遂定大计。

事英宗皇帝，为谏议医生、龙图阁直学士，论陕西刺义勇为民患;及内侍任守忠*蠹，乞斩以谢天下，守忠竟以谴死。

事神宗皇帝，为翰林学士、御史中丞。西戎部将嵬名山欲以横山之众降，公极论其不可纳，后必为边患。已而果然。及王安石为相，始行青苗、助役、农田水利，谓之新法，公首言其害，以身争之。当时士医生不附安石，言新法不便者，皆倚公为重。帝以公为枢密副使，公以言不可以，不受命。乃以为端明殿学士，出知永兴军，遂以留司御史台及提举崇福宫，退居于洛十有五年。及上即位，太皇太后摄政，起公为门下侍郎，迁正议医生，遂拜左仆射。公首更诏书以开言路，分别邪正，进退其甚者十余人。旋罢保甲、保马、市易及诸道新行盐铁茶法，后遂罢助役、青苗。

而公卧病，以元佑元年9月丙辰，薨于位，享年六十八。太皇太后闻之恸，上亦感涕不已。二圣皆临其丧，哭之哀甚，辍视朝。赠太师、温国公，襚以一品礼服，谥曰文正。官其亲属十人。公娶张氏，礼部尚书存之女，封清河郡君，先公卒，追封温国夫人。以元佑三年正月辛酉，葬于陕之夏县涑水南原之晁村。上以御篆表其墓道，曰忠清粹德之碑，而其文以命臣轼。

6.请写出对下列句子中加点词的讲解。

①子孙因家焉 家： ②遂拜左仆射 拜：

③分别邪正 分别： ④上亦感涕不已 涕：

7.下列各组语句中，加点词的意义和使用方法相同的一项是

A.已而果然 彼其于世未数数然也

B.守忠竟以谴死 臣以供养无主，辞不赴命

C.后必为边患 然此可为智者道，难为俗人言也

D.退居于洛十有五年 亦或有感于斯文

8.下列对原文有关内容的概括和剖析，不正确的一项是

A.司马光祖先是晋安平献王司马孚之后，祖上历代为官，爸爸司马池是宝元、庆历间名臣，过去做过兵部郎中、天章阁待制。

B.司马光是北宋名臣，侍奉过仁宗、英宗、神宗等多位皇帝。他为政敢于进谏，坚持我们的倡导，大力打击任守忠等*恶之人。

C.司马光极力反对王安石的变法，后遭外放，并过去退居洛阳十五年。在被太皇太后起用后，飞速废除去很多新法政策。

D.司马光去世后，朝廷给予他高规格的丧仪，皇上亲笔用篆字书写碑名，将碑立在他的墓道上以示表彰，并让苏轼写作碑文。

9.将下列句子翻译成现代汉语。

当时士医生不附安石，言新法不便者，皆倚公为重。

二圣皆临其丧，哭之哀甚，辍视朝。

今少卿乃教以推贤进士，无乃与仆之私心剌谬乎?

3、古诗词鉴赏

10.阅读下面的唐诗，然后回答问题。

独 酌① 李白

春草如有意，罗②生玉堂阴。东风吹愁来，白发坐相侵。

独酌劝孤影，闲歌面芳林。长松尔何知，萧瑟为哪个吟。

手舞石上月，膝横花间琴。过此一壶外，悠悠非我心。

注：①本诗作于作者晚年。②罗：藤萝。

“独酌劝孤影”一句用了什么手法?请加以说明。

“手舞石上月，膝横花间琴”两句写出了哪种情景?试简要剖析

从全诗看，李白的“愁”有什么?

4、名句名篇默写

11.补写出下列名句名篇中的空缺部分。

故曰： ，神人无功，圣人无名。

亦欲以究天人之际， ，成一家之言。

既无伯叔，终鲜兄弟; ，晚有儿息。

固知一死生为虚诞， 。

，莲动下渔舟。

战士军前半死生， 。

青山隔送行，疏林不做美， 。

，月涌大江流。

5、现代文阅读：文学类文本

阅读下面的作品，完成12~15题。

5月菖蒲

①初识得菖蒲，是在书本上。感觉有的生疏的两个字，组合起来却极美，相依相偎的，有着分外缠绵的味道。光从字面上，就仿佛看到一幅波光澹澹、草色青青的乡村图画。那时我想，菖蒲该是从《诗经》中长出来的草吧?和蒹葭、荇菜这类词一样，携带诗的特质，长了千年。

②那时所有些认知，仅停留在文字和想像里。就如幼年时，一直以为，端午节挂在门楣上避邪的、长得像剑的草是芦苇。后来稍大一些，才从妈妈口中得知它叫水剑草，与芦苇并不同。及至成年后，忽1日得知菖蒲就是水剑，又大感诧异，如小时候听神话故事中，织女可以下凡成为牛郎的老婆一样神奇!

③青青的菖蒲，形似剑，其实并没凛然的剑气。所以，相对于菖蒲化剑除魔斩妖的故事，我更喜欢女子青英，因家贫用洗净的菖蒲装点门楣，却得来好运这种的故事。如此的故事里，有漂亮善良的女子，有真挚纯美的爱情，有富有同情心的大家，更符合长在乡间水中的菖蒲的纯朴性情。

④摒去传闻和想像，菖蒲其实是乡下容易见到的一种草，它们群聚而生，择水而居。春季一到，春水盈盈的池塘里，菖蒲们就开始自由成长。待到5月，已经长得极为茂盛，远远望去，一片浓郁的清凉翠色。但清凉中又不乏热闹，如乡村的邻里之间亲亲密密、和和睦睦的关系一般。如若有风吹过，还可以听见它们窃窃的低语，或哗然的欢笑。坐在水边放牛的孩子，闻到菖蒲散发出来的愈加浓郁的清香，就了解，端午节快要到了。

⑤端午，是一个充满草木清气的节日。每年端午的前几日，妈妈便会割一大把菖蒲和艾草回来，放置在家里。小小陋室，便充满了香气，那是节日的气味。我小小的心里，也充满了欢喜。还隔着日子，睡梦中已经闻到了粽子和咸蛋的香味。到了端午那天，家家户户的大人忙着包粽子，煮咸蛋，煎油姑子，煮蒜子，五种食物的名字里都有“子”字，含义为五子登科。孩子子们则忙着在门前与窗户前挂菖蒲和艾草。乡间随处可见的菖蒲和艾草，突然化身为可以守卫家园的神剑利器，是件太有意思的事。更有意思的是还要在身上涂抹雄黄酒。妈妈用碗盛上自己做的白酒，然后放入雄黄搅匀，用纱棉蘸了，便往我*露的皮肤处涂抹。冰凉的雄黄酒，扑鼻的酒香，与妈妈轻柔的耳语，糅合在一块，叫人有一种特别奇妙的感受。

⑥这种感受，欢愉了整个童年。及至结婚，每年端午，依旧要挂菖蒲祈福。挂的菖蒲与艾草，常常是由孩子的爷爷割来。有时，我的妈妈怕大家忘了，也会专门割了送过来。于是，青青的两把菖蒲和艾草，还有双方老人家们亲手包的粽子，重叠在一块，散发着重重叠叠的香，重重叠叠的爱。

⑦5月，守候在乡间池塘里的菖蒲，又该长得茂盛了吧?想像之间，菖蒲那特有些香气，混杂着几分牵念，便穿过乡村和田野，穿过山丘与河流，穿过城市的高楼和街道，袅袅娜娜地飘过来，飘过来。

12.文章第①段中画线句子运用了什么表现手法?请简要剖析。

13.简要概括③~⑤段中菖蒲的特征。

14.文章第③段穿插了有关菖蒲的故事，有什么用途?

15.除去抒发对5月菖蒲的喜欢和怀念之情，还暗含着作者什么情感?试联系全文加以探究。

6、现代文阅读：论述类文本

阅读下面的文字，完成16~18题。

两个五四在今天 张鸣

一晃，五四运动过去95年了。五四运动过去不久，学界就有两个五四的说法。的确，在我看来，五四运动，其实是两个，一个是发端于1917年蔡元培执掌北大的五四新文化运动，一个是以1919年5月4日反日xx为标志的五四政治运动。两个五四，其实是两回事，但目前大家习惯混着说。

新文化运动，在当下被骂得非常惨。因为倡导儒学成了时尚，海内外的儒家信徒或者号称信徒的人合流，玩命攻击新文化运动，甚嚣尘上。在他们看来，当今传统的沦丧，儒学的毁弃，大家道德的混乱，新文化运动要负主要责任。

其实，在我看来，新文化运动固然有问题，但总的来讲，功大于过。没如此一场批判传统、输入学理的文化运动，后来民国的文化建设，无从谈起。民国文化和教育的盛世，恰是在五四之后才出现的。

至于五四政治运动，我的评价非常低。这场运动的起因，是巴黎和会上中海外交的失败引发的国内反弹。反弹是可以理解的，但却没理性。一战结束，中国变成了战胜国，大家对此期待过甚，可是当时还是一个弱肉强食的丛林年代，期待以战胜国的身份来彻底改变中国的地位，根本就不现实。

开价过高的外交失败，是不可防止的。但此时却绝不是中国危险的时刻，相比过去，中国的国际地位还是提升了一点。学生将外交失败视为内*作祟的结果，火烧赵家楼，痛打章宗祥。可一直被视为卖国贼的曹汝霖、章宗祥和陆宗舆三人，根本就没所谓卖国的证据。学生也根本就没想找证据，先烧曹的家，打了人再说。

此后，运动进入了一个持续的抵制日货的时期，满大街查抄日货，但凡交易日货者，都会遭致惩罚，卖者尤惨，每每被抄家，捆打，戴高帽子游街。北洋政府，其实没限制xx，抓的人，都是抄查日货打人的。即便如此，警察对这类学生，也相当的客气。如此一场大规模借爱国的道德名义，侵犯私有财产，侵犯人权的运动，没法叫人有好感。

两个五四，在今天都没死。新文化运动引发的文化讨论，中与西，新与旧，传统与现代，当年的论争，今天还在继续。而同时，五四政治运动的模式，次地被复制，直到去年的“九一五”反日xx中，有的人依然是抵制日货，抓内*，把所有交易和用日货的人，都视为汉*。

当年五四新文化运动输入学理、改造文化的实践刚刚开了头，就被一场挟带道德高调的政治运动打断，扎实的文化改造和建设，至少部分地被浮躁的群众政治取代了。如此的悲剧，并没引起大家的看重。

直至今，大家仍在经济上跟西方世界接轨的同时，努力抛弃西方价值。借倡导传统的名义，行精神排外之实。反过来，对五四政治运动中非理性的高调的道德呼吁，却加以充分一定。以致在一个特别需要法治、需要大家掌握按规矩行事的市场化变革过程中，又出现非理性排外事件。

后一个五四的幽灵，还在徘徊。前一个五四的精神，则被抑制。这种现象值得大家深入考虑。 2025年5月3日

16.简述的论述思路。

17.作者为何对五四政治运动评价非常低?

18.作者一定五四新文化运动是什么原因有什么?

7、作文

19.阅读下面的材料，根据需要作文。

虚荣：表面上的光彩。 ——《现代汉语词典》

虚荣会开花，但不会结果。 ——佚名

女性爱锦衣华服，男性爱名利地位。确实，这是一种虚荣。可为此，人拥有了上进的动力。 ——作家苏岑

需要：①角度自选;②立意自定;③题目自拟;④写一篇不少于800字的议论文。

参考答案

1.C

2.C

3.C

4.C

5.自以为慈善的行为实质是对别人的伤害。或：名为慈善，实为害人。爱更利于

物的进步。或：鼓励更容易叫人进步。

6.①安家;②授与官职;③区别分辨;④流泪。

7.B.

8.A

9.当时不倚赖王安石，说新法不当的士医生们，都倚仗司马光把他作为要紧依赖。

太皇太后和皇帝都亲临司马光的丧礼，为他哭泣，十分哀痛，停止了上朝。

现在少卿居然用推贤进士的道理来教会我，恐怕与我的个人意愿相违背吧!

参考译文：

司马公名光，字君实，他的祖先是河内人，晋代安平献王司马孚的后代，司马孚的孙子征东大将军司马阳当初安葬在目前陕州夏县的涑水乡，子孙们就安家在那里。司马光的曾祖父名政，由于五代时期社会的混乱而没做官。祖父名炫，考取了进士，被任用为秘书省校书郎，后官至耀州富平县令。爸爸名池，是宝元、庆历年间的名臣，终官至兵部郎中、天章阁侍制。

司马光开始时考中进士甲科，侍奉仁宗皇帝，官至天章阁待制，知谏院。初提出对国家大事的建议，请求立长房长子为继任者，来使国家安定。宰相韩琦等人依据他的建议，终定下了这件大事。

司马光侍奉英宗皇帝，做了谏议医生、龙图阁直学士。司马光议论到陕西时指责 “义勇”成为老百姓的祸患;后来内侍任守忠作*为害，司马光恳求朝廷杀了他来向天下人谢罪，任守忠终由于被贬而死。

司马光侍奉神宗皇帝，做了翰林学士、御史中丞。西戎部将嵬名山想要率领横山的部众投降，司马光极力强调不可以接纳嵬名山，假如接纳了以后肯定成为边境的祸患，后来果然如此。等到王安石做了宰相，王安石开始推行青苗法、助役法、农田水利法等等，称它们叫新法。司马光第一个指出新法的害处，用身家性命来争论。当时不倚赖王安石，说新法不当的士医生们，都倚仗司马光把他作为要紧依赖。皇帝任命司马光为枢密副使，司马光由于自己言论没被采纳，不同意任命。皇帝就任命他为端明殿学士，外放掌管永兴军，他就以留司御史台和提举崇福宫的身份，退出政坛居住在洛阳十五年。等到目前的皇帝即位，太皇太后摄政，起用司马光做门下侍郎，又升任正议医生，终授与左仆射的职务。司马光第一请求皇帝重新下诏书来打开言路，区别分辨*邪和正直的官吏，提拔、斥退十几个比较突出的人。非常快取消了保甲法、保马法、市易法与诸道新行的盐铁茶法，后废除去助役法、青苗法。

不久司马光生病卧床，在元祐元年9月丙辰日，在职位上过世，享年六十八岁。太皇太后听说了他过世的消息后十分哀痛，皇上也感伤流泪不止。太皇太后和皇帝都亲临司马光的丧礼，为他哭泣，十分哀痛，停止了上朝。追赠司马光为太师、温国公，赠予他一品礼服，谥号为“文正”。让他的十个亲属做官。司马光娶了张氏，她是礼部尚书张存的女儿，封为清河郡君，她在司马光之前过世，追封她为温国夫人。在元祐三年正月辛酉日，司马光被安葬在陕州夏县涑水南面的晁村。皇上亲笔用篆字书写碑名，将碑立在他的墓道上以示表彰，碑名是“忠清粹德之碑”，并让我写作碑文。

10.用了拟人手法，李白将我们的影子当成人，劝影子喝酒。

这两句描写了李白月下花间石上弹琴的情景。花丛中，李白坐在石上，膝

上横放着一架琴，他在月光中双手舞动，纵情地弹琴。

①年华老去;②壮志难酬;③孤独寂寞。

11.至人无己 通古今之变 门衰祚薄 齐彭殇为妄作 竹喧

归浣女 美人帐下犹歌舞 淡烟暮霭相遮蔽 星垂平野阔

12.①运用拟人手法，将无情感的菖蒲写得非常有情味;②借用想像，描绘出菖蒲成长于水中的漂亮画面，呈现优美的意境，给人以美的感受。

13.①形似剑，青翠有清香②性情纯朴③水生且群居④可用以辟邪。

14.①借传闻写菖蒲能除魔斩妖并带给人好运，给菖蒲增添了神奇的色彩;②丰富了文章的内容，增加读者的阅读兴趣;③写出了菖蒲的纯朴性情和作者对菖蒲情有独钟是什么原因。

15.①对故乡风俗和童年生活的怀念;②对故乡亲人的怀念牵挂;③对故乡美好人情的赞美;④对美好生活的祈愿。

16.第一提出两个五四的定义，然后分别对五四新文化运动和政治运动作出剖析评价，后讨论两个五四对当今的深远影响。

17.①作者觉得五四政治运动的起因是非理性的：诉求过甚，不现实;②在五四政治运动中的不少行为也是非理性的：对曹汝霖、章宗祥和陆宗舆的攻击无证据;借爱国之名，侵犯人权和私有财产。

18.五四新文化运动批判传统、输入学理，促进了民国文化和教育的盛世的出现;

当今一些人错误地将传统沦丧、儒学毁弃和道德混乱归咎于新文化运动;

当今有的人否定五四新文化运动，借倡导传统之名行精神排外之实。